大戲看北京

　　10月18日、19日連續(xù)兩晚，北京民族文化宮大劇院響起觀眾整齊劃一的熱烈掌聲，由北京市委宣傳部指導(dǎo)，《大戲看北京》組委會(huì)支持，新疆和田地區(qū)文旅局、北京市援疆和田指揮部主辦，新疆新玉歌舞團(tuán)承辦的大型歌舞專場(chǎng)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》首次登上首都北京的舞臺(tái)，以一場(chǎng)具有人文歷史感的新疆歌樂舞的演出，為觀眾們帶來一場(chǎng)視覺與聽覺的文化盛宴。

　　從古代到現(xiàn)代歌舞和田變遷與發(fā)展

　　“進(jìn)門一碗茶，是中華各民族共同的傳統(tǒng)，是禮俗，又是祝福。”演出在熱鬧的序曲《迎賓歌舞》中拉開序幕，濃郁的新疆歌舞和熱鬧歡快的表演吸引了觀眾的目光。20余位身著盛裝的女子舉杯載歌載舞，展現(xiàn)新疆各族兒女的熱情好客。

　　與普通的新疆歌舞晚會(huì)不同，大型歌舞專場(chǎng)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》取材于和田歷史文化故事，整場(chǎng)演出由“玉蘊(yùn)恒久”“絲路傳情”“幸福和田”“團(tuán)結(jié)花開”四部分組成。通過周穆王與西王母相會(huì)、傳絲公主的故事、庫爾班·吐魯木騎著毛驢去北京，以及新時(shí)代和田的發(fā)展變化等故事內(nèi)容，集中展示了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在援疆省市的無私幫助下，和田發(fā)生的翻天覆地的變化。

　　演出《第一幕·玉蘊(yùn)恒久》從古代壁畫開始，演員們用具有感染力的歌舞和美輪美奐的表演將觀眾帶回了如夢(mèng)如幻的遠(yuǎn)古時(shí)代。在《第二幕·絲路傳情》中，和田地區(qū)新玉歌舞團(tuán)演員阿麗耶·阿卜來提化身傳絲公主，經(jīng)過千辛萬苦將蠶絲的紡織工藝帶到了和田地區(qū)，從此，玉帛相連，源遠(yuǎn)流長。阿麗耶·阿卜來提用壁畫和中國舞相結(jié)合的舞蹈，展現(xiàn)了歷史和文化的厚重感，劇場(chǎng)舞臺(tái)及周邊的光影設(shè)置也似乎帶領(lǐng)觀眾穿越回了古代。

　　《第三幕·幸福和田》和《第四幕·團(tuán)結(jié)花開》的視角則由古代回到了現(xiàn)代，庫爾班大叔準(zhǔn)備上北京，鄉(xiāng)親們熱情相送，和田的發(fā)展越來越好，穿著現(xiàn)代服飾的各族青年匯集在一起跳起了民族融合的舞蹈，舞臺(tái)中央?yún)R成了一個(gè)大型歌舞的海洋。整場(chǎng)節(jié)目前半部分以悠揚(yáng)、幽遠(yuǎn)的歷史厚重感，逐漸過渡到熱情、明快的現(xiàn)代社會(huì)，表演層次循序漸進(jìn)，充滿著民族歌舞的藝術(shù)張力，展示了新疆歌、舞、樂原本的表現(xiàn)形態(tài)和強(qiáng)大的藝術(shù)實(shí)力，載歌載舞的形式展現(xiàn)新疆各族兒女的新形象、新面貌、新風(fēng)采，展現(xiàn)了和田地區(qū)的變遷和發(fā)展。

　　作為和田地區(qū)新玉歌舞團(tuán)演員，奴爾比亞·木塔力甫經(jīng)過兩年多的排練，終于站在了北京的舞臺(tái)上。飾演西王母的她表示，自己如今駕馭起西王母這個(gè)角色更加得心應(yīng)手，“非常榮幸能在這里用我們的歌舞展現(xiàn)給北京市民，這幾天我們一直在排練，每天都排到很晚。雖然很辛苦，但我們覺得都是值得的，因?yàn)槲覀兿Ｍ盐覀冏詈玫臓顟B(tài)展現(xiàn)給大家，用我們的歌舞感謝北京，也希望大家通過我們的演出了解和田更多的文化和歷史。”

　　“大戲看北京”首次展演對(duì)口支援舞臺(tái)作品

　　“我們當(dāng)初是想做一個(gè)和田的文旅名片，因此策劃推出了這樣一臺(tái)演出。”談及整場(chǎng)演出的創(chuàng)作緣起，和田地區(qū)新玉歌舞團(tuán)黨支部副書記吐遜江·阿不都拉介紹說。大型歌舞專場(chǎng)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》2019年開始策劃，2020年年底首演。首演后，節(jié)目創(chuàng)作組綜合各方專家和觀眾提出的意見建議，對(duì)該節(jié)目進(jìn)行了進(jìn)一步的打磨和提升。2023年年初，經(jīng)過多次打磨之后，該演出入選首屆新疆文化藝術(shù)節(jié)，并獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。2023年8月，在北京市援疆和田指揮部的推動(dòng)下，“大戲看北京· 好戲送和田”演出基地正式掛牌和田地區(qū)影劇院，首次整體引進(jìn)北京優(yōu)秀舞臺(tái)劇目，在當(dāng)?shù)匾馃崃曳错憽Ｗ鳛槭状螌⒈本┦袑?duì)口支援地舞臺(tái)藝術(shù)作品納入“大戲看北京”展演季的劇目，新疆和田新玉歌舞團(tuán)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》于10月18日、19日在京上演。

　　“我們?cè)诟鞯匮莩龅臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)，大家非常喜歡新疆歌舞。但是不同于其他的歌舞演出，這臺(tái)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》更加注重講故事，在歌舞表演中融入劇情，讓觀眾更加了解和田的歷史文化和發(fā)展變遷。”吐遜江表示，“縱觀和田，從歷史到今天有太多的故事，時(shí)間跨度太大，一臺(tái)演出沒辦法一一說盡。因此，我們選擇用四幕的方式，每一幕講一個(gè)故事，前兩幕通過西王母和周穆王，以及傳絲公主的故事，主要是用文物講話的手段，去呈現(xiàn)和田是中國歷史上不可分割的一部分。后面兩個(gè)故事用現(xiàn)在大家所熟悉的庫爾班大叔的故事，以及和田團(tuán)結(jié)和諧的場(chǎng)景，來描述如今和田在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的變化。”

　　首登北京舞臺(tái)希望成為和田名片

　　演出現(xiàn)場(chǎng)的背景結(jié)合了和田地區(qū)特有的歷史背景和文化元素，“演出的第一幕和第二幕采用了文化遺址中的壁畫元素，從歷史的角度去設(shè)計(jì)舞臺(tái)；第三幕和第四幕以庫爾班大叔去北京等歷史故事為題材設(shè)計(jì)的。”吐遜江表示，“為了體現(xiàn)演出前半段的歷史感，主創(chuàng)們將壁畫上的一些動(dòng)作和中國古典舞相結(jié)合，盡量還原古老西域的文化和風(fēng)情。”

　　從第三幕講述庫爾班大叔的故事開始，演出融入了新疆各民族近、現(xiàn)代的舞蹈動(dòng)作，“后面兩幕，我們把新疆的維吾爾族、柯爾克孜族、塔吉克族等各民族舞蹈結(jié)合在一起，用新疆各民族近現(xiàn)代民族民間舞的形式，展現(xiàn)了濃郁的新疆特色。”

　　玫瑰花是和田的一種美的象征。演出第四幕中，56朵火紅的玫瑰通過大屏幕呈現(xiàn)在了觀眾面前，在精美的花朵和花瓣的包裹下，幾位舞者翩翩起舞。《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》的視頻設(shè)計(jì)地力木拉提·艾合買提表示，“56朵玫瑰象征著56個(gè)民族，大家像石榴籽一樣緊緊抱在一起，體現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)的主題。”

　　吐遜江透露，大型歌舞專場(chǎng)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》已經(jīng)在和田當(dāng)?shù)伛v場(chǎng)演出。 “大型歌舞專場(chǎng)《萬方樂奏·融夢(mèng)和田》突出了和田地域文化特點(diǎn)，展現(xiàn)了和田悠久的歷史文化。這臺(tái)演出此次首次登上北京的舞臺(tái)，希望能夠成為一張宣傳推介和田的文化名片、旅游名片，讓更多的觀眾能夠通過演出了解和田、了解新疆。”

　　文/本報(bào)記者 田婉婷

　　供圖/新玉歌舞團(tuán)

　　統(tǒng)籌/滿羿