近兩年來，馬面裙熱度頗高。在“新中式”成為新潮流的當下，馬面裙一躍成為“國風頂流”，活躍在人們日常生活中的各色場景里。

馬面裙的制作技藝與嶺南文化有著怎樣的淵源？粵繡、廣繡又是如何運用于其中？5月7日，南方網、粵學習記者走進位于廣州市海珠區的生活在左服飾有限公司，尋找答案。

馬面裙制作技藝入選廣州海珠第八批非遺

馬面裙是漢服的一款代表性服飾，由一條裙腰、兩片長方形裙身組成，前后共有四個裙門，兩兩重合，側面打裥，中間裙門重合而成的光面，俗稱“馬面”。如今，馬面裙是年輕人的潮流穿搭單品，更是獨特的歷史文化元素。

2023年5月，廣州市海珠區公布第八批非物質文化遺產代表性項目名錄，馬面裙制作技藝作為傳統技藝項目類別新增入選。一時間，馬面裙與嶺南文化的關系進入了大眾視野。

申報該非遺項目的機構為廣州市生活在左服飾有限公司。一踏進該公司的工作坊，猶如進入了馬面裙的世界。這里掛滿了不同款式、不同材質的馬面裙，設計師們也正忙著為一款即將投入生產的馬面裙配色。

工作坊內陳列著馬面裙等國風服飾。

工作坊內收藏的三藍繡馬面裙。

匯美時尚集團副總裁曲晶介紹，目前馬面裙在設計中充分運用了廣繡和潮繡工藝。她向記者展示了一條清代末期的粵繡馬面裙。裙子用色較為豐富，圖案主要采用百鳥圖，象征太平盛世、和氣致祥。

現場，她還一一介紹了馬面裙的由來、制式，諸如馬面裙的樣式隨著朝代的變化有所不同，明代馬面裙裙身有裝飾性裙襕，清代馬面裙在外露裙門和裙身上刺繡花卉、禽鳥等裝飾圖案，內裙門則無裝飾。

曲晶表示，傳統服飾不應該只放置于博物館供大家參觀，而應該與現代設計創新結合，走入尋常百姓的日常生活中。“當大家開始走近它、了解它、熱愛它、傳承它，并使用它，這才是對其最好的傳承。”

此外，該公司正聯合清華大學及服飾史專家編纂《中國最美服飾馬面裙白皮書》，將介紹中國馬面裙的發展歷程，展示古董馬面裙收藏，更將在馬面裙的活化、傳承、創新方面提出準則和主張，以更好傳承中國傳統文化。

將嶺南文化元素融入馬面裙，實現傳承與創新

曲晶告訴記者，粵繡在古代馬面裙的制作中運用極廣，以運用廣繡和潮繡為主。圖案方面，馬面裙傾向于采用粵繡中最為經典的百鳥圖，以孔雀為首，鴛鴦、仙鶴等飛禽環繞四周，一針一線勾勒出蓬勃生機的百鳥爭鳴景象。

清代末期的粵繡馬面裙。

“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”談及嶺南的夏天，大眾最先想到的是瓜果飄香的景象。在馬面裙的紋樣中，荔枝、木棉等廣東元素也頻頻出現。配色方面，粵繡用色較為豐富，一件馬面裙至少要使用20多種顏色，色系從淺到深，紅色為點睛之色，黃色、綠色、藍色也運用頗多，最大程度上保持原有風貌。

由于制作工序復雜、周期長，馬面裙也是清朝時期廣州西關小姐及官家夫人的日常穿搭。此外，當時廣州對外商貿繁榮發展，馬面裙同廣繡、廣彩等商品經由廣州十三行走向了海外。曲晶認為，無論是馬面裙的花色、配色、紋樣、制式，還是穿著場景，都見證了廣州港的繁華。

為讓馬面裙走進大家的日常，現如今，設計師們對其進行了現代化的“轉型升級”，包括將手繡改為機繡，降低馬面裙的成本及價格；將之前復雜的樣式轉變為一片式、拉鏈式等簡潔樣式，便于穿搭；在布料的選用上，也出現了真絲制作的涼感馬面裙，色澤清新典雅，透氣性強，受到眾多廣東年輕人的青睞。

更特別的是，馬面裙還結合使用廣東非遺面料“香云紗”，設計出涼感馬面裙，更適合廣東人穿著。“許多海外華人遠離故土時，會選擇帶走一件香云紗，以表達對故土的眷戀和懷念。”在曲晶看來，“馬面裙的發展是一部服裝史，也是我們民族的振興史。”

95后廣州大學生結緣馬面裙，致力展現東方之美

華南理工大學設計學院2021級研究生林伊霞是一位國風文化的愛好者。從最開始分享漢服之美，再到后來成為一名專業且小有名氣的國風傳播者，她在熱烈的國風夢中長途跋涉，致力展現東方之美。

華南理工大學設計學院2021級研究生林伊霞。

“不知道女孩們是不是和我一樣，小時候就喜歡身披床單扮演古代漢服女子。”初入大學的林伊霞為延續小時候對漢服的興趣與喜愛，加入學校的子非魚漢服社，并在課余時兼職漢服模特。

“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”在校期間，林伊霞通過短視頻和圖文將漢服之美進行年輕化和新潮化表達，并通過開展線下馬面裙和不同漢服體驗活動等，將國風帶入校園，讓更多學生親身體驗傳統文化的魅力。

在積極傳播傳統服飾文化的路上，她也遇到了很多志同道合的伙伴。2023年11月，林伊霞和其他漢服愛好者共同創作了“五十六個民族服飾”短視頻，推出后在各大平臺上引發關注。

她希望，未來有更多高校能夠加入中華傳統文化的傳播隊伍，讓國風和傳統服飾走進校園，走近年輕人的生活。